ذَرْ عنكَ تَشبيبًا بحُبِّ عَذارى وانظُرْ بعينِ المُستهامِ عِذارا
يا حُسنَهُ لمَّا بدا في وَجنةٍ كالخَمرِ منها المُقلتانِ سُكارى
آياتُ حُسنٍ في طُروسِ الوردِ قد نَقَشَت برَيحانِ الهوى أزهارا
رَبُّ الجمالِ على بلادِ العِشقِ في أفُقِ المَلاحةِ أطلَعَ الأقمارا
نَبلُ الجفونِ حَمى حِمى الألحاظِ فاكْـ ـتَسبَ الغُزاةَ إلى الرُّبوعِ أسارى
عرشُ الجمالِ على الجَبينِ مُستَّرٌ بدُجى الكمالِ ليكتُمَ الأسرارا
طفلُ البهاءِ بمَهدِهِ في الوجهِ يَر ضَعُ ضِرعَ أنفاسِ الهوى إنْ ثارا
نادى مُنادي الوصلِ نحوَ الصَّبِّ بالرُّ وحِ اللِّقا فاسْتَهونَ الأسعارا
هذا الهوى لا ما يُقالُ بحقِّهِ ذاك الهوى في قولِ قومٍ سارا
يا مُنشِدي ذِكرَ الدِّيارِ وساكِنًا تلكَ الرُّبوعَ أعِدْ بهم تَذكارا
يا ساكنِي تلكَ الدِّيارِ وحُبُّهم لم يُبقِ في دارِ الهوى دَيَّارا
ما راقَني بعدَ الفِراقِ العيشُ لو لم أسْتمِعْ عن حيِّهم أخبارا
لولا رِسالاتُ الكَحيلِ وحَقِّكم لَخلَعتُ في سِترِ الغرامِ عِذارا
مَولًى قدِ اسْتَغنى عنِ التَّعريفِ مذْ حُسَّادُهُ لم تَستَطِعْ إنْكارا
قَرَّ الحَسودُ لهُ بدونِ العينِ إذْ أبدى لنا في كُتْبِهِ الآثارا
خُذْها أَعبدَ اللهِ بِكرًا كلَّما كرَّرتَها تَستعذِبُ التَّكرارا
تُنسيكَ قولَ الأقدمينَ برِقَّةٍ قد أخضَعَت لِسُموِّها الأشعارا
المصدر: الدُّرر، جمعها شقيقه: عوني إسحق، طبع في بيروت، المطبعة الأدبية، 1909، ص476.
سمات القصيدة