تَغَيَّرتُمُ عن عَهدِكُم آلَ كامِل فَلِليَومِ مِنكُم غَيرُ ما أَسلَفَ الأَمسُ
نَبا السَّيفُ مِنكُم في يَدي وهْوَ قاطِعٌ كما أَظلَمَتْ في ناظِري مِنكُمُ الشَّمسُ
وأَوحَشتُمُ مِنِّي مَكانَ اصطِفائِكُم كأَنْ لَم تَكُنْ تِلكَ المَوَدَّةُ والأُنسُ
غَرَستُم ثَناءً لَم تَجُدْهُ سَحابُكُم بِرَيٍّ وهل يَنمي مع العَطَشِ الغَرسُ
مَواعدُ مَرضى كُلَّما قُلتُ قد بَرَا لَكُم مَوعِدٌ بالبَذلِ عاوَدَهُ النَّكسُ
وإِنّي لَذو شُحٍّ بِكُم عن تَقَلُّبٍ إِلى خُلُقٍ فيهِ لِأَعراضِكُم وَكْسُ
وأَنتُم بَنو الجودِ الّذي ابتَسَمَتْ به مِنَ الزمَنِ المُربَدِّ أيَّامُهُ العُبسُ
سَماحًا فإِن تَدْعُوا كِفاحًا فَأَنتُمُ الـ ـفَوارِسُ لا مِيلٌ هُناكَ ولا نُكسُ
فَما بالُ سُوقي لَيسَ تَنفُقُ عِندَكُم وحَظُّ ثَنائي مِنكُمُ الثَّمَنُ البَخسُ
أيَرتَجِعُ المَعروفَ مَن كانَ واهِبًا ويَسلُبُ ثَوبَ المَنِّ مَن لَم يَزَل يَكسو
أُساهِلُ إِغضاءً وفيكُم تَصَعُّبٌ وأَرطَبُ إِجمالًا وفي عُودِكُم يُبسُ
ولَيسَ بِعَدلٍ أَن أَلينَ وتَخشُنوا ولَيسَ بِحَقٍّ أَن أَرِقَّ وأَن تَقسُوا
عَلَيكُم سَلامٌ لَم أَقُلْ ما يُريبُكُم ولكنَّهُ عَتْبٌ تَجِيشُ به النَّفسُ
حَبَستُ القَوافيْ قَبلَ إِغضابِ رَبِّها وما لِلقَوافي بَعدَ إِغضابِها حَبسُ
إِذا العَرَبُ العَرباءُ لَم تَرعَ ذِمَّةً فَغَيرُ مَلومٍ بَعدَها الرُّومُ والفُرسُ
المرجع: ديوان ابن الخياط بتحقيق خليل مردم بك: 167
سمات القصيدة