علامةُ الفِعلِ المُعَدَّى أنْ تَصِلْ (ها) غَيرِ مَصدَرٍ بهِ نحوُ: (عَمِلْ)
فانْصِبْ بهِ مَفعولَهُ إنْ لم يَنُبْ عن فاعِلٍ نحوُ: (تَدَبَّرتُ الكُتُبْ)
ولازِمٌ غيرُ المُعدَّى وحُتِمْ لُزومُ أفعالِ السَّجايا كـ(نَهِمْ)
كذا (افْعَلَلَّ) والمُضاهي (اقْعَنْسَسَا) وما اقْتَضى نظافةً أو دَنَسا
أو عَرَضًا أو طاوَعَ المُعدَّى لِواحِدٍ كـ(مَدَّهُ فامْتَدَّا)
وَعَدِّ لازِمًا بِحَرْفِ جَرِّ وإنْ حُذِفْ فالنَّصبُ لِلمُنجَرِّ
نَقلًا وفي (أنَّ) و(أنْ) يَطَّرِدُ معْ أمْنِ لَبسٍ كـ(عَجِبتُ أنْ يَدُوا)
والأصْلُ سَبقُ فاعِلٍ مَعنًى كـ(مَنْ) مِن: (ألْبِسَنْ مَن زارَكم نَسْجَ اليَمَنْ)
ويَلزَمُ الأصْلُ لِمُوجِبٍ عَرا وتَركُ ذاكَ الأصْلِ حَتمًا قد يُرى
وحَذفَ فَضلةٍ أجِزْ إنْ لم يَضِرْ كحَذفِ ما سِيقَ جَوابًا أو حُصِرْ
ويُحذَفُ النَّاصِبُها إِنْ عُلِما وقد يَكونُ حَذفُهُ مُلتزَما
المصدر: ألفية ابن مالك، ابن مالك الأندلسي، تحقيق: سليمان بن عبد العزيز بن عبد الله العيوني، ص20.
